戒律不言明，自然定力不夠，定力不夠，必然受到誘惑，會(huì)迷失自己，人往往都是在看外面，外面看的太多了。奢望的太多了，欲望太多了，自然心智就會(huì)迷失，失去了正確的心智，而我要提倡的則是反觀自省，古語(yǔ)講的好知人者智，自知者明，自己都不了解的自己的話，那么必然是要出錯(cuò)的，而這個(gè)省的階段，就像是在佛家的，參禪，打坐，又像是在悟道。

　　我們所談到的烘干機(jī)企業(yè)管理理念同其它各行各業(yè)的企業(yè)所說(shuō)的管理理念一樣，它是一種無(wú)形的力量，代表了人們?cè)谏虡I(yè)活動(dòng)中所必須堅(jiān)持的基本信念，它是一種非正式、未成文的原則，指導(dǎo)人們應(yīng)該做些什么和怎么做。雖然每個(gè)行業(yè)都有屬于自己的基本信念，然而萬(wàn)變不離其宗，就是企業(yè)管理理念的核心內(nèi)容。企業(yè)管理理念核心內(nèi)容之一：企業(yè)管理理念高水平的道德標(biāo)準(zhǔn)。

　　道德標(biāo)準(zhǔn)高尚的烘干機(jī)企業(yè)與水平較低的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者相比主要有三大優(yōu)勢(shì)：

　　首先，道德標(biāo)準(zhǔn)高的烘干機(jī)企業(yè)更能激發(fā)員工工作的積極性和主動(dòng)性，工作效率更為顯著，因?yàn)榇蠹抑?，?duì)于正確的事情，就可以果斷自信地去做;而一旦遇到不能決定的事情，就可以按照道德原則指導(dǎo)行為。這種內(nèi)部管理的動(dòng)力在很大程度上源自于大家可以不假思索、沒(méi)有任何顧慮、信心百倍地做正確的事;同時(shí)，大家也清楚哪怕是稍有不合原則的行為，也會(huì)受到譴責(zé)。

　　其次，道德標(biāo)準(zhǔn)高的烘干機(jī)企業(yè)更容易吸引高水平的人才，人才是企業(yè)發(fā)展的根本，從而擁有了基本的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和獲利保障。

　　再次道德標(biāo)準(zhǔn)高的烘干機(jī)企業(yè)可以和用戶、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和公眾建立起良好的關(guān)系，從而更有利于企業(yè)追求利潤(rùn)，因?yàn)楦鞣蕉颊J(rèn)為這樣的企業(yè)的行為總是正確的。企業(yè)的行為始終保持高水平的道德標(biāo)準(zhǔn)，就可以建立起良好的形象?？蛻粼谶x擇供應(yīng)商過(guò)程中舉旗不定時(shí)，就會(huì)傾向于選擇道德信譽(yù)良好的企業(yè)。

　　鄭州泰達(dá)集團(tuán)一直致力于大中型小型烘干機(jī)設(shè)備：雞糞烘干機(jī)，污泥烘干機(jī)，三筒烘干機(jī)，煤泥烘干機(jī)，礦渣烘干機(jī)，鋸末烘干機(jī)等系列烘干機(jī)設(shè)備的研發(fā)和生產(chǎn)。

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